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我的位置:6kw手游游戏资讯专题
  • 夏侯惇,字元让,这位汉末年三国时期曹魏名将,有着“拔矢啖睛”的著名典故,发出“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。”的刚烈强悍的形象,一直被一被说书人或普遍读者的喜爱。但夏侯惇在正史上是一位怎样的能臣,为何一直能作为是魏国的首席大将,一直是最受曹操倚重的曹魏第一大将。     从战绩来看,夏侯惇在三国的历史行程中似乎并不瞩目。 最著名的事迹当属《三国演义》所杜撰的“拔矢啖睛”。 而在正史当中,夏侯惇是“失睛兵败”,公元194年,夏侯惇与荀彧、程昱要保三城,反攻吕布时却被流矢射伤左目,败北而回,从此被人称为“盲夏侯”。 在过程中,夏侯惇并没有表现其刚烈强悍的形象,而且夏侯惇还是个极其重视外表的人,之后的生活中,每每照镜看到自己盲了眼都会十分愤恨,将镜子推往地上,十分不喜他人的流言称呼。   而且在正史所载的被吕布部将挟持为人质事件。很多人便会据此认为,夏侯惇只是一位有勇无谋的莽夫。     但正史中,夏侯惇却一直都是是曹操手下的第一大将。他这一地位在当时也从未有人质疑。仅从以下记录中,便可看出曹操对他的倚重和信任:   公元196年,曹操迎接汉帝入许县,夏侯惇转任河南尹; 公元204年,邺城破后,夏侯惇受任为伏波将军,从事不用拘于制度。曾与田畴为好友,但帮曹操劝田畴再次投靠,不成功; 公元207年,因前后功劳增封邑一千八百户,与以前所赐的加上有二千五百户之高。 公元216年,曹操征孙权归还,命夏侯惇督二十六军,与曹仁、张辽等人屯兵居巢,防卫孙权,并赐予能歌善舞的乐伎艺伎,下令道:“魏绛凭着与戎修好的功劳尚且能够享受钟磬之乐,何况将军呢!”   建安二十四年(219年),曹操到摩陂,召夏侯惇同车,不经通传,自由进入曹操的卧室。后受拜前将军,督各军还寿春,徙屯召陵。     就算夏侯惇打仗不行,曹操依然升他的官,最后还成了大将军,也是东汉最后一位大将军。那为什么曹操一定要如此重视夏侯惇呢?其实比起能力曹操更加看重另一方面,曹操需要一位对自己百分百忠心的人,这样才放心把兵权交给他,虽然夏侯惇没什么大的功绩,但也不会犯重大错误,但他的忠心对曹操来说才是最重要的东西,光是这一点便能让他成为曹操不二之选。   最后说一句:被挟持为人质之时,其实在三国时期很多名将都被如此过,关羽、吕布、太史慈、张辽、张郃、黄忠、庞德、姜维等人都曾当过俘虏,其中一些人在被俘之后甚至还转投阵营。

    11-14
  • 袁绍在与董卓对立时期,,被推举为关东联军首领,声势十分浩大。那时候是众人皆知的最优选择,而袁绍旗下的谋士,也都是当时赫赫有名之辈,那袁绍旗下的8大谋士最后都是以怎样的结局收场呢?     崔琰(163-216年),清河名士。袁绍败亡后,投降曹操,此人体态魁伟,刚正不阿。曹操任命他为东西曹掾属征事,后又任为尚书,为官公正,朝廷中人对他都很敬畏。后来卷入了曹丕与曹植的夺嫡斗争,他的哥哥的女儿嫁给了曹植,但他却公开支持曹丕,这引得曹操不满。后来又因为杨训事件,被卷入“文字狱”冤案,终被曹操赐死,享年54岁。     审配(-204年),乃袁绍心腹,辅助袁绍平定河北。袁绍死后,其与逢纪私改袁绍遗命,择立袁尚继位,导致了袁家兄弟的自相残杀。此人也颇有军事才能,在袁谭和袁尚都被曹操击败的情况,能够死守住邺城。终因侄子审荣叛变,夜间打开邺城东门,城破被捕。曹操意向收审配为己用,但他始终不肯屈服,死时喝令刽子手让自己面朝北方。虽然是遭自己的亲人背叛,但他的死却充满气节。荀彧说审配专而无谋。     沮授(-200年),袁绍从事。沮授一直对于与曹操开战之事持反对意见,认为此时开战有点操之过急。官渡之战前,与其同持反战论调的田丰被下狱后,沮授则将家财分给后辈随军出征。之后仍不断为袁绍献策进言,但都没被听取反而还被入狱。袁绍战败后,留在狱中的沮授被曹操所获。拒绝投降并尝试逃跑,最终被曹操忍痛斩首。沮授刚直有才多似田丰,不过与田丰不同沮授为人要谨实不少     辛评(-204年),袁绍死后,辛评欲立袁谭为主,因此与审配不合。在他的挑拨下,袁谭进攻袁尚,导致袁谭众将叛离。他有一个弟弟辛毗投降了曹操,因此受到袁谭的猜忌。袁谭失败后,他回到邺城。后邺城被围,因为辛毗的城下劝降。审配把怒气全部撒在了辛评身上,并为此杀了他全家。     逢纪(-202年),曾献计让袁绍夺取冀州。官渡之战后,因为他的谗言,导致田丰被杀。袁绍死后,他与审配私改遗诏,立袁尚。袁谭不得继位,向袁尚要兵,袁尚不给,却派了逢纪跟随袁谭军。袁谭心里本不爽,于是杀了逢纪,拿它做了出气筒。逢纪的死,没有人感到惋惜,此人评价不高,荀彧说他果而自用。     郭图(-205年),当袁绍得知曹操偷袭乌巢时,张郃建议的援救粮仓,而郭图却建议主攻曹营,结果却是张郃久攻曹营不下。郭图不怪自己的计策,反而诬告张郃没有尽力,导致张郃的投降。袁绍死后,他和辛评支持袁谭。在和曹操的南皮战役中,城破被杀,还殃及了妻子儿女。     田丰(-200年),和沮授一样,他的建议袁绍也多不采纳,但他比沮授更刚正不阿。他因劝谏袁绍出兵官渡,而被捕入狱。袁绍出兵后,他就预料袁绍必败。袁绍战败,因为逢纪的谗言,说田丰听到袁军大败,拍手大笑,导致被杀。田丰属于袁绍手下的首席谋臣,只可惜跟错了人。最后死于自己的领导之手,实在可惜。不过也不妄为一代忠臣。     许攸(-204年),官渡之战的关键人物,正是因为他的临阵倒戈,曹操才能战胜袁绍。于是许攸自恃功高,屡次轻慢曹操,直呼曹操小名,说:“阿瞒,没有我,你得不得冀州。”曹操表面嘻笑,但心有芥蒂。一次,许攸出邺城东门,对左右说:“这家人没有我,进不得此门。”最终曹操忍无可忍,杀之。

    11-12
  • 曹操手下的谋士诸多都是有名之辈,其中被称为曹营五大谋士是最被众人熟知,但其中有鬼才的郭嘉,明哲保身的贾诩,王佐之才的荀彧,算无遗策的程昱这四位最著名,今天想讲的是最后一位少有被世人提及的“谋主”:荀攸。     公元196年,曹操迎接汉献帝到许县之后,发布了求贤令。听说荀攸流落在荆州等地之后。不仅派出手下人去将荀攸请来,而且亲自给荀攸写信说:“现今天下大乱,正是有谋之士费心劳神的时候,而先生却在蜀汉静观时局变化,不是太保守了吗?”曹操表现的诚意感动了许攸。而后曹操对荀彧、钟繇说:“公达(荀攸的字)不是平常的人,我能够和他一同商议大事,怎么还会忧虑得不到天下呢?”自此,荀攸成为了曹操的军师。     荀攸最出色的表现就是曹操和袁绍开战之后的表现,大家可能都听过关羽为解白马之围斩杀大将颜良的故事,很多人都不知道的是这场战斗的筹划者就是荀攸。荀攸先向曹操献上声东击西的策略使得颜良麻痹大意将其斩杀,其后又献出诱敌之计击杀文丑,连续斩杀袁绍手下两位大将,使得袁军实力大减,荀攸可以说是立下了头功。     后来在官渡之战的时候许攸投靠曹操献计去偷袭乌巢劫夺粮草,曹操麾下很多谋士都觉得这是个阴谋诡计,只有荀攸和贾诩两人力劝曹操前去,最终被曹操采纳从而扭转了战争形势做到了反败为胜。袁绍败亡后他的两个儿子逃跑,这个时候刘表虎视眈眈,曹操及其手下都想要先去平定荆州,此时又是荀攸劝说曹操先平北疆再图南下,事实证明这是一个非常有远见的谋划。     荀攸为曹操谋划一生、建功极多,由此官职、爵位不断得到提升,官至中军师、魏国尚书令,封陵树亭侯。建安十九年(214年),荀攸在跟随曹操南征孙权的途中病逝,虚龄五十八岁,谥号为敬。荀攸死后,曹操非常悲痛,每当想起他来便会伤心流泪。   许攸为人却很低调,名气也不显露,算是曹魏集团最被低估的一个谋士。

    11-09
  •  笔者最近看了不少高顺将军的文章,今天来和大家说说这位在史书中没有出身相关记载,来自贫寒人家的高顺将军。   说到高顺最让人记忆犹新的是,他手下的陷阵营;有记载,陷阵营大约七百多人,对外号称一千,攻无不克,战无不胜。裴注〈吕布传〉引〈英雄记〉记载,高顺为人"清白有威严,不饮酒,不受馈遗。"短短十一字,一位严毅威重,清廉自守,生活朴素严谨,善于自我克制的真正军人形象跃然纸上。     建安元年六月夜半,吕布部将郝萌反,攻打吕布在下邳的府邸。当时的吕布披头散发,衣冠不整带着妻子出逃,狼狈至极。而在这种情况下,吕布第一想到的就是找高顺,逃至高顺营中,高顺也没辜负吕布的信任。在高顺了解情况并确认谋乱主谋后,严兵整甲,半夜之内就平定了叛乱。而吕布此人, 对待自己的救命恩人,他回报的只是猜忌。或许是因为高顺看见了名震天下的"飞将军"的狼狈相吧,总之吕布对高顺是越来越疏远。而高顺呢?史书中记载他"终无恨意"。     建安三年,吕布派高顺统率大军进攻小沛的刘备军。即使是拥有关张两位被称“万人敌”的刘备军,也没能抵挡“陷阵营”的兵峰,高顺占领小沛。随机击破曹营夏侯惇所率的曹操援军。这是高顺从军生涯的巅峰,同时也是他最后的演出。   同年,曹操征吕布,吕布众叛亲离,诸将开城投降。演义中是这样描写的:吕布势败被俘,张辽见大势已去,率领部曲投降,臧霸只身逃亡,而高顺则被降将所俘。 关于这些人物的下场,史书与演义大致相差无几,看看演义中的描写: 1、吕布多方乞命,自然不足道; 2、陈宫慷慨就义,然死前不免挂念老母妻小; 3、张辽破口大骂,与其说胆略,更不如说是明知必死后的破罐破摔。 4、而真正潇洒的是高顺,在曹操问起时一言不发,从容就义。 或许曹操是更好的主人,可是这有什么意义呢?自己捍卫的旗帜倒下了,自己自然没有存活的意义。简单质朴清白的武人心理,人想苟活下去是可以找到各种大义凛然的借口的,不过至少任何人也无权指责贯彻自己信念慷慨赴义的殉死者。     高顺能征善战,他所统领的“陷阵营”凶悍无比,所向无敌。其威猛并不亚于张辽,而且和张辽一样,也都是忠义之士。为什么二人被俘之后,曹操留下了张辽,而杀了高顺呢?高顺其实并没有“破口大骂”,死不投降,只是默然不语而已。默然不语,其实就有投降的意愿。既然他有投降的意愿,曹操为什么还要杀掉他呢?原因可能有以下两点:   一、曹操雅量,但高顺乃“陷阵营”的统领,多次在对战中给曹军造成了极大的伤亡,最著名的“拔矢啖睛”,夏侯惇的眼睛就是被“陷阵营”射瞎的。可以说,曹军诸多将士的眼中是很难容得下高顺,这样的劲敌实在是不好留,不得不杀。   二、对于俘虏的将领,不能够全留,要有区别。有被杀的,留下的才会感到恐惧,才会有敬畏之心,甚至感恩戴德,基于第一点原因,再加上张辽不像高顺那样在曹营“血债累累”,留下张辽,将士们也不会心里很不平衡。   所以曹操杀高顺、留张辽,绝对不是随便做出的决定,肯定是经过仔细思量的。这正是曹操比一般人高明的地方!     有这样一段文章描写,是高顺让笔者心生敬畏的描写。   同样是忠,关羽降曹复叛终成万世楷模,高顺却只能默然受死; 同样是仁,伍参谏楚庄王一鸣惊人是多么的苦心孤诣,高顺忠言谏吕布却只能是助纣为虐;同样是智,孔明火烧博望夏侯脱逃仍显得智逾天人,而高顺勇夺小沛箭伏先锋就显得阴险恶毒。 历史就是这样捉弄一个失败者,一个兢兢业业,只有行动而没有辩解的朴实将军。 难道只有像寿亭侯一样将忠义时刻挂于嘴边才叫忠义,像霸王或子龙一样轻生赴险才叫勇武; 还有最重要的一点,是不是一定要跟随一个开明强大睿智的首领才算是一个合格武将,即使背叛自己的初衷,背叛自己那个哪怕恩重如山但难成大事的主人。 这不只是高顺的悲哀,也是历史给予沉默的行动者的悲哀,更是那一个个平凡而光荣,将一身热血倾洒战场的真正军人的悲哀。

    11-07
  • 刘备,字玄德,蜀国的开国皇帝。只要有了解三国历史都知道,刘备是以一草根的身份完成了开创蜀国的大业,虽然与其手下的谋臣武将有很大的关系,但是也不可否认,刘备还是有属于自己的大智慧的,毕竟可以作为君主来带领一群如此优秀的谋臣猛将。 纵观刘备的一生,其留下的大智慧还是颇多的,下面就来说说刘备流传下来的三句人生箴言。     第一句话:屈身守分以待天时,不可与命争也。   刘备当时作为徐州牧,刘备出兵攻打袁绍,留张飞收徐州。张飞酒醉误事,最后给吕布攻陷了徐州,刘备攻打失败回来的路上,正好遇到吕布,吕布听取陈宫的话,许刘备在小沛安营扎寨,在徐州旁做羽翼。刘备听后,大喜,甚至当面拜谢了吕布。关羽张飞,心中忿忿不平,玄德在这时候说出了:“屈身守分,以待天时,不可与命争也。” 此为刘备《三国演义》中的记载,这句话的意思是,现在没有机会,我们屈身守分,耐心等待机会。 刘备说这些话时,大约三十多岁,虽然还未立业,但是就已经达到审时度势,从容面对一切的境界,这无疑是成大事的根本。     第二句话:不求同年同月同日生,但求同年同月同日死!   这段是可以说是三国的经典之语了,相信每一个人都记得。在刘备颠沛流离的一生中,他的二弟关羽和三弟张飞这两位结义兄弟对他的帮助不可谓不大,互相不抛弃,无论何时关长二人都对刘备忠心不二。   后世,也成为了很多黑道兄弟结义的准则,为了表达共患难与同享福的深厚情谊。     第三句话:勿以善小而不为,勿以恶小而为。   这句话是刘备临终时对刘禅说的话,这句话的目的也是告诉刘禅,好事要从小事做起,积小成大,也可成大事;坏事也要从小事开始防范,否则积少成多,也会坏大事。                  不要因为好事小就不做,更不能因为不好的事小就去做。这句话在后世也成为了在家庭教育中的家训和老师教学中的名言警句。   刘备留下的这三句话,都带给了我们后人无尽的深思,其中蕴含了刘备这一生许多的人生智慧。读三国,何尝不是读人生呢?

    09-06
  •   1、长安酒会         冠军酒局让政治走开,让杀伐走开,让一切不痛快消失,让所有快乐降临。这就是大路为什么评选盛唐饮中八仙长安酒会为第一名的原因。       当年读杜甫的诗,最喜欢的一首就是《饮中八仙歌》。为什么在杜甫那么多的诗里独独最喜欢这一首?原因只有两个字:热闹。这首诗十分热闹而有趣,把“饮中八仙”描绘的姿态各异,活灵活现。古人说“二士共谈,必说妙法”,这“饮中八仙”齐聚,会是怎样的一种盛况?我们只能从杜甫的诗里来揣摩体会了。这“饮中八仙”分别是诗人贺知章、汝阳王李琎、左相李适之、美少年崔宗之、素食主义者苏晋、诗仙李白、书法家张旭、辩论高手焦遂等八人。       虽然历史上没有这“饮中八仙”齐聚一堂的明确记载,但盛唐时各种酒会盛行一时,参与者甚众。这“饮中八仙”,都是当时的名人,或同朝为官,或诗文相交,或意气相投,我们知道,名人一向喜欢扎堆,他们八个聚在一次酒局的可能性就非常大。所以,大路坚信他们必聚在一起饮过酒,而且还不只一次,当然参与者可能还有些其他人。这种聚会,可能在白天,也可能在夜晚;可能在秋雨绵绵中举杯把盏,也可能在春雷阵阵里开怀痛饮。总之,如果你不能证明他们没在一起过,那你就要相信大路的说法,曾经有过这么一次潇洒快活的神仙酒局,杜甫用诗把这种场面记录下来并传于后世。        这一日,酒神酒仙,高朋满座;你来我往,举杯豪饮;觥筹交错,满座尽欢;酒色齐聚,且饮且赏;坐而论道,醉而忘忧;以文会友,以诗下酒;惟酒是务,焉知其余;豁然而醒,兀然再醉;醉里挑灯,灯下寻酒;酒中乾坤,杯中日月;酒清为圣,酒浊为贤;酒乱汝性,酒壮我胆;酒林高手,饮坛新秀;感情深厚,一口便蒙;感情不深,舌尖一添;海吃海喝,牛饮驴饮;酒逢知己,千杯恨少;三巡已过,还有六圈;六圈结束,再来十坛…… (以下省去三千六百字酒况描述)       这么喝下去就是神仙也会醉倒啊,于是乎,于是乎,就有了:       一仙贺知章:知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。       二仙汝阳王:汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉。       三仙李适之:左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。        四仙崔宗之:宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。        五仙苏晋:苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。        六仙李白:李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自言臣是酒中仙。       七仙张旭:张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。        八仙焦遂:焦遂五斗方卓然,高谈阔论惊四筵。     2、鸿门宴         话说项羽不喜刘邦先占关中,又听说刘邦欲在关中称王后,更是大怒。谋士范增识见不凡,他对项羽说,刘邦早年在山东一带时,“贪于财货,好美姬”,活脱脱一暴发户的形象,不足为虑。而目前在关中,刘邦“财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小”。范增认为刘邦已有“天子气”,宜早下手把他除掉,否则后患无穷。       在张良和项庄的暗地斡旋下,项羽没有立即攻打刘邦,而是摆下了一桌酒席宴请刘邦。这便是历史上著名的鸿门宴。这是另一场双龙会,但参与者却比煮酒论英雄那场酒局要多,发生的年代也要早三百年。鸿门宴是项羽和刘邦之间的强强对话,一时风云际会,楚汉群雄龙骧虎步,聚于新丰鸿门。        这鸿门宴简直是一部高潮迭起、扣人心弦的现代电影。太史公就是这部电影的编剧。他的《史记》在细节方面的描述十分精彩,从项羽和刘邦的出场、退场,到席间各种人物的对话、神情、动作,甚至坐位的朝向,都交代得一清二楚。整个鸿门宴的过程,跌宕起伏,险象环生,刘邦屡屡处于危局,却次次能化险为夷。历史上对鸿门宴向有三起三落之说。        第一起,是“范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三”,接连暗示项羽下令杀刘邦,气氛极为紧张。结果“项王默然不应”。二起是范增见原定计划无法执行,于是叫项庄舞剑助兴,伺机刺杀刘邦,空气再一次紧张起来。三起是樊哙撞倒守门卫士而入帐,“披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂”。这樊哙简直就是一巨灵神模样,樊哙闯帐要比戏里的春草闯堂可要生猛太多。樊哙后来说了番慷慨激昂的话,对项羽予以斥责,说的项羽“未有以应”。这时情节发展到高潮,气氛紧张到了极点。       有三起,必有三落。刘邦的绝处逢生,全在这三落之中。一落是项庄舞剑,本来意在沛公,不想项伯出面与之对舞,救了刘邦。二落是项羽对樊哙闯帐,不仅不怒,反而称为“壮士”,这个时候项羽还“英雄识英雄,猛将爱猛将”呢。项羽让樊哙喝酒、赐生彘肩,被他斥责一顿之后心里惭愧,还给樊哙赐了坐。三落是刘邦以“如厕”为名而逃席而远遁。       如果历史真是一场戏,如果大路是这场戏的导演,大路宁愿在这场酒局的结尾处安排虞姬和戚夫人二人表演双姝对舞,必然美不胜收。然而,成王败寇这种政治博弈向来凶险无比,再美的歌舞升平也不过是假象而已。     3、煮酒论英雄         青梅煮酒论英雄是《三国演义》里最为精彩的内容之一,曹操刘备二人此次双龙会,自然也足以在古代十大酒局中名列三甲。       刘备归附曹操后,每日在许昌的府邸里种菜,以为韬晦。用张飞这个粗人的话讲,就是“行小人事”。刘备乃当时豪杰,虽手下将不过关张,兵不过三千(当时大都已被遣返),但一向“信义著于四海”。《三国志》里说刘备“盖有高祖之风,英雄之器焉!”,意思是他与刘邦类似,天生就有领袖气概。刘备和刘邦一样,都不是屈居人下的将兵之才,而是领袖群伦的将将之才。曹操何等人物,遍识天下英雄,当然对刘备有很透彻的了解。他自然也知道,一旦羽翼丰满,刘备将是一位非常可怕的对手。       这场酒局,远不是那种你好我好大家都好的欢聚,分明是一场政治试探和政治表态的会面。一见面曹操就问刘备:“你在家做的好事!” 刘备当时已经暗受衣带诏,当即吓得面如土色。接着曹操拉着着刘备的手走到后院,说:“玄德学圃不易。”刘备才放下心来。曹操的耳目遍布朝野,刘备每天做些什么他当然清清楚楚。这两位,一个暗地里参加了反曹地下组织,另一个则派人每天监视对方行踪,都是权谋机变之辈。       二人以青梅下酒,酒正酣时,天边黑云压城,忽卷忽舒,有若龙隐龙现。曹操说:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。”曹操实乃不世出的绝顶人物,这一番话,看似描述龙之变化,目的是说“人得志而纵横四海”。显然,这是他的一番自我剖白,借物咏志。当然他也下了一个套,试探在刘备眼里,什么人能纵横四海,比得上我曹操。刘备接连指出袁术、袁绍、刘表、孙策和刘璋等地方豪强,都被曹操一一否决。刘备这个回答应该给满分,因为当时是个人都会如此回答。这样曹操也就认为刘备见识一般,和常人无异。接着曹操给出了当世英雄的标准,他说,“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”刘备继续装傻,问:“谁能当之?” 曹操指了指刘备,后指了下自己,说:“今天下英雄,惟使君与操耳!” 当时天雨将至,雷声大作。刘备装作受了惊吓的样子,筷子掉到了地上:“一震之威,乃至于此。”曹操笑着说:“丈夫亦畏雷乎?”刘备说:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”将内心的惊惶,巧妙的掩饰过去了。       此次酒局堪称双龙聚会。从曹操的“说破英雄惊杀人”到刘备“随机应变信如神”,可谓步步玄机。曹操的睥睨群雄之态,雄霸天下之志表露无疑。而刘备随机应变,进退自如,也表现出了一世豪杰所应有的技巧和城府。这一场政治交心,双方都是赢家。     4、群英会          朋友们还记得中学课本里学的“三江口曹操折兵,群英会蒋干中计”一文吧?       却说周瑜在帐中正与众将议事,闻蒋干来访。当即命众将依计行事。蒋干打扮得象个世外高人,“引一青衣小童,昂然而来”。一见面,蒋干问道:“公瑾别来无恙!”这一句既是问候,又道出蒋干与周瑜原有一番旧谊。周瑜直接了当:“子翼辛苦,难道是为曹操做说客吗?”蒋干立刻装作很“愕然”的样子,说:“你我分别那么久,我特来和你来叙旧,怎么能说是当说客呢?”周瑜笑着说:“虽然比不上师旷那么聪慧,但闻弦歌而知雅意啊。”蒋干装作很恼怒的样子,说:“阁下待故人若此,我当告退!”蒋干心说,老同学了你还跟我来这一套,于是他装作很有性格的样子,转身就要走,被周瑜拦住。       之后周瑜大摆筵席,并禁止在席间谈论曹操与东吴军旅之事。周瑜曰:“吾自领军以来,滴酒不饮;今日见了故人,又无疑忌,当饮一醉。”说罢,大笑畅饮。座上觥筹交错。接着周瑜领蒋干参观了东吴军营的精兵强将。周瑜装醉大笑道:“想周瑜与子翼同学业时,不曾望有今日。”蒋干说:“以老兄高才,实不为过。”瑜拉着蒋干的手说:“大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出,口似悬河,舌如利刃,安能动我心哉!”言罢大笑。蒋干面如土色。饮至天晚,点上灯烛,周瑜舞剑作歌:“丈夫处世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!”歇罢,满座欢笑。       蒋干被老同学今日的NB哄哄和功成名就刺激的够呛,倒也丝毫不敢提及游说周瑜投降曹操的事。这时他忽然担心起来,责备自己当时怎么在曹丞相面前把话说的那么满,现在回去怎么也得有个交代呀。管不了那么多了,总得有点收获回去。于是他剑走偏锋,就有了晚上偷听、盗书等宵小行为。后来曹操果然中计,斩了水军首领蔡瑁、张允。       说到底蒋干原本想拉老同学下水,想踩着老同学的肩膀在曹操麾下步步高升,没想到反过来让老同学周瑜给自己放了把鸽子。商场里还有个说法就是“杀熟”,你总是老同学长老同学短的挂在嘴上,OK,看在多年的情份上,今天我不灭你一道也说不过去。于是乎,一个劝降不成,便试图以鸡鸣狗盗之术盗取敌方机密。另一个则将计就计请君入瓮。这赤壁之战,蒋干也算为东吴立了件大功。       本来长相有点仙风道骨的蒋干,后来在戏里成了鼻梁上贴了块白膏药的角色,人也变得鼠里鼠气的。这一切,都是让他那个老同学害的。反过来,他的老同学周瑜,在酒局中表现出非凡的气魄、风度和智谋,这次群英会酒局,也就成为千古佳话。     5、千叟宴         千叟宴始于康熙,盛于乾隆时期,是清宫中规模最大,与宴者最多的盛大御宴,其影响力比现在的春节团拜会要大的多。按照清廷惯例,每五十年才举办一次千叟宴。1722年康熙帝在阳春园宴请全国七十岁以上老人两千四百一十七人。后来雍正、乾隆两朝也举办过类似的“千叟宴”       乾隆五十年(1785),四海承平,天下富足。适逢清朝庆典,乾隆帝为表示其皇恩浩荡,在乾清宫举行了千叟宴。宴会场面之大,实为空前。被邀请的老人约有三千名,这些人中有皇亲国戚,有前朝老臣,也有的是从民间奉诏进京的老人。在座老人中有不少是饱学鸿儒,当众吟诗联句,即席用柏梁体选百联句被史官记录入史。乾隆皇帝还亲自为90岁以上的寿星一一斟酒。当时推为上座的是一位最长寿的老人,据说已有141岁。当时乾隆和纪晓岚还为这位老人做了一个对子,“花甲重开,外加三七岁月;古稀双庆,内多一个春秋。”根据上联的意思,两个甲子年120岁再加三七二十一,正好141岁。下联是古稀双庆,两个七十,再加一,正好141岁。堪称绝对。       这场酒局体现出来的皇家气派自与民间大不相同。不但有御厨精心制作的免费满汉全席,所有皇家贡品酒水也都全免。在这五十年一遇的豪宴上,老人们争先恐后,一边说着“多亏了朝廷的政策好”,一边大快朵颐,狼吞虎饮。据说晕倒、乐倒、饱倒、醉倒的老人不在少数。千叟宴这场浩大酒局,被当时的文人称作“恩隆礼洽,为万古未有之举”。     6、杯酒释兵权         “杯酒释兵权”是一个著名的酒局,也是历史上一个重要事件。话说宋代第一个皇帝赵匡胤自从陈桥兵变后黄袍加身,荣登大宝,从昔日重臣摇身一变成为今天的皇帝。自打坐上龙椅之后,赵匡胤却一直惴惴不安。他非常担心历史会重演这一幕,以后若是手握重兵的部下也效仿他当年的做为,自己的江山也就易主了。       赵匡胤想解除手下一些大将的兵权。于是在961年,安排一次酒局,召集禁军将领石守信、王审琦等武将饮酒。酒席上赵匡胤效小儿女情状,象失恋了一般唉声叹气个不停。众人问明白了才得知皇帝担心他们手握重兵日后会造反。他们只好告老还乡以享天年,并多积金帛田宅以遗子孙,他们的兵权从此被彻底解除了。在969年,又召集节度使王彦超等宴饮,解除了他们的藩镇兵权。这也开启了宋朝数百年重文轻武的国家体制。宋太祖的做法后来一直为其后辈沿用,三军统帅常常是个文官,武人比文人低一等。这种做法主要是为了防止兵变,但这样一来,兵不知将,将不知兵,能调动军队的不能直接带兵,能直接带兵的又不能调动军队,虽然成功地防止了军队的政变,但却大大削弱了部队的作战能力。以至宋朝在与辽、金、西夏的战争中,连连败北。       在古代,弱肉强食的丛林法则向来有效,拳头就是硬道理。宋朝在这方面的表现在历史上提供了一个非常奇特的范例,或者说是反面教材。若论政治稳定、经济繁荣,宋朝远胜秦汉,甚至与盛唐相比也不遑多让。然而宋朝的军事实力却不敢恭维,屡屡被起步于奴隶社会的辽、西夏、金、蒙古所击败。这种国富兵弱的格局,最后终于导致了宋朝的灭亡。可见,生存权都保证不了,一切都是白搭。所有这些后果,都起始于赵匡胤的杯酒释兵权。所以这一场酒局,虽然政治影响力极大,但在大路眼里,由于它的负面作用,无论如何是不能让它进入前五的。     7、东晋新亭会         西晋末年,中原经过八王之乱和永嘉之祸后,北方大片土地落入胡人之手。北方士家大族纷纷举家南遣,渡江而南的占十之六七,史称“衣冠渡江”。          南渡后的北方士人,虽一时安定下来却经常心怀故国。每逢闲暇他们便相约到城外长江边的新亭饮宴。名士周顗叹道:“风景不殊,举目有江河之异。”在座众人感怀中原落入夷手,一时家国无望,纷纷落泪。为首的大名士王导立时变色,厉声道:“当共戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对泣邪!”众人听王导这么说,十分惭愧,立即振作起来。       这里的江河之异,是指长江和洛河的区别。当年在洛水边,名士高门定期聚众举办酒会,清谈阔论,极兴而归,形成了一个极其风雅的传统。此时众人遥想当年盛况,不由悲从中来,唏嘘一片。王导及时打消了北方士人们的消极情绪。这便是史上非常著名的新亭会。后世咏叹国破家亡的诗词歌赋里常常见到的“风景殊异”、 “新亭会”、“江河”,就是来自此次新亭会。       这次新亭酒会对东晋政权的建立有着非同寻常的意义。北方士人是组成东晋司马睿政权的重要力量,此次酒会上王导打消了众士人的萎靡颓废之态。后来,众士人团结起来,使东晋政权从无到有,从小到大,很快建立起来。名相王导也被时人称为“江左自有管夷吾(管仲)”。     8、醉刘伶         像杨贵妃一样,西晋刘伶在酒后也经常失态,但与杨贵妃不同的是,刘伶的酒后失态不是酒后乱性,似乎是刻意而为,以示其雅致高格,与众不同。刘伶每次大醉后,喜欢在大道上裸奔,还自称以天为衣被,以地为床第。他是当时的名士,名气太大了,一举一动都备受瞩目,时人不但不斥责他这种有违传统的做法,反而称赞他这种行为是名士风流,是“率真”,“潇洒”,“有个性”的表现。       刘伶是“竹林七贤”之一,酒量好,诗文更好。他经常“借杯中之醇醪,浇胸中之块垒”,可谓意气风发。他的《酒德颂》曾说“无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,豁然而醒。静听不闻雷霆之声,熟视不睹太行之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。”酒醉后浑然忘我之情呼之欲出。       杜康酒是当时的名酒。曹操有诗云:“何以解忧,唯有杜康”,可见杜康酒在当时已是是最好的美酒。这“杜康美酒醉刘伶”的故事原本就是一个神话传说,两人也不是同一个时代的人。在这个故事里,刘伶慕名来到杜康的酒馆,喝了三杯杜康的家酿美酒,一醉就是三年。这真是:“猛虎一杯山中醉,蛟龙两盅海底眠,刘伶一醉睡三年。”       一千多年以后,河南的汝阳杜康与伊川杜康兀自为谁是正宗杜康打个不亦乐乎,官司甚至打到了国务院总理周恩来那里,这里且按下不表。     9、贵妃醉酒         贵妃醉酒历来被公推为中国传统四大美人图之一。在此次酒局中,杨贵妃美中见醉,醉中见美,与太监宫女们演了一出好戏。这是十大酒局中唯一的美人酒局,而且是唯一以女子为主角的酒局,所以不可不选。       却说这天傍晚,皇宫院内凉风习习,皓月当空。唐玄宗与杨贵妃本来相约在百花亭品酒赏花,届时玄宗却没有赴约,而是移驾到西宫与梅妃共度良宵。良辰美景奈何天,虽然景色撩人欲醉,杨贵妃也只好在花前月下闷闷独饮,喝了一会不觉沉醉,边饮边舞,嘴里念叨着“李二郎你枉为人君,说话不算数……” 万般春情,此时竟难自排遣,加以酒入愁肠,立时便醉。一时春情萌动不能自持,竟至忘乎所以,面对高力士等一干太监宫女,杨贵妃频频作出种种求欢猥亵状,倦极才怏怏回宫。       《贵妃醉酒》是出著名的京戏。据说《贵妃醉酒》最早的版本是昆曲。原曲目中杨贵妃大醉后自赏怀春,轻解罗衣,春光乍泻。当然高力士们不解这种风情,倒也无伤大雅。后来梅兰芳同志亲自出手,以霹雳手段对这部作品做了“去污化处理”,所有少儿不宜内容统统被切掉了。于是,《贵妃醉酒》也就从当初的三级片变成了今日8岁以上孩童也可观赏的正剧。     10、醉打金枝         醉打金枝是“酒壮怂人胆”的典型例子。与醉打金枝相关的酒局实际上是一次家宴。醉打金枝的故事讲的是唐朝名将郭子仪的儿子郭暧在家宴后,借酒壮胆而痛打老婆升平公主的故事。       且说升平公主嫁到郭家后,不改往日金枝玉叶的做派,动不动对丈夫和公婆发脾气。一般说来,中国传统社会里媳妇见了公婆是要行大礼的,但公主是皇帝女儿,是君,公婆虽是长辈也是臣,所以那时郭子仪夫妇反过来要向公主下跪。       郭暧对此十分不满,公婆尚且向公主行礼,自己岂非矮了两辈下去?平日在颐指气使的公主面前他倒也不敢有所造次。这天,郭暧心里不爽,在家宴上多喝了几杯。当即要求升平公主应该遵守妇道,给郭子仪夫妇行下跪礼,结果被升平公主严词拒绝并遭到当面训斥。此时,这酒是壮胆药,这酒是忘情水,喝高了的郭暧借着酒劲,也不顾昔日情分,把公主拖回卧室饱以一顿老拳,打的公主满脸开桃花。这可不得了,公主立即回到娘家皇宫大院里找自己的爹爹代宗皇帝去哭诉。郭子仪连忙把儿子捆起来送到皇宫请罪。最后,在皇帝和郭子仪的调停下,小夫妻才和好如初。       这个郭暧为天下所有惧内男人出了口恶气。俗话说,小夫妻打架不记仇。尽管这场家庭纠纷闹腾的动静儿挺大,结果却皆大欢喜,郭暧和升平公主的感情从此反而加深不少,天天共效于飞。这升平公主从此变得贤淑无比,有不少世人称赞的事迹流传下来。仔细思量,要不是那场家庭酒局,要不是那顿老拳,怎会有这样欢天喜地的大结局?我们要坚决反对家庭暴力,但有时也不得不承认拳头的教育作用啊。所以建议衮衮诸公,家中若有河东狮吼,不妨领贵夫人去老舍茶馆看场京戏《打金枝》,当然,不要忘了掂瓶二锅头壮行。       美酒加咖啡,我喝了第一杯。写下了最后一段后,我又喝了第二杯。因为是戏说,大路谈及的上述酒局,未必都在历史上真实发生过。其实历史上的著名酒局还有很多,如秦赵渑池之会、东晋兰亭会、韩熙载夜宴、关云长的单刀会、初唐腾王阁寿筵、明朝五女拜寿家宴、座山雕的百鸡宴等等等等,这篇文字尚不及万一。酒后涂鸦,各位原不必当真。自古以来,不可因酒废事,才是正途

    09-04
  • 《三国演义》中,诸葛亮的空城计可谓是让诸葛亮的名字传遍千里,很多人都为司马懿和诸葛亮的这一番对弈,为之倾倒,或许谁都想不到以这样子的形态来破解曹魏的15W大军的入侵。     面对曹魏15W大军,只见诸葛亮端坐在城楼上,笑容可掬,正在焚香弹琴。左面一个书童,手捧宝剑;右面也有一个书童,手里拿着拂尘。城门里外,20多个百姓模样的人在低头洒扫,旁若无人。司马懿恐有埋伏,于是兵马都退了回去。   相信大部分人都知道《三国演义》终究就是一本小说,那这诸葛亮的空城计到底是以谁的故事为原型呢?     一、赵云空营记《三国志 裴松之注》   公元219年,赵云手下的兵力都被黄忠悉数带走,只余下数十轻骑,与曹操所领的魏兵遭遇。赵云且战且退,退入营垒之中。赵云的部下有劝赵云,闭门拒守。赵云却选择了营门打开,偃旗息鼓。曹操怀疑赵云有伏兵,连忙退去,此时赵云立马下令,士兵擂鼓呐喊,以弓箭从背后射曹军。曹军大为惊骇,自相践踏,死了不少人。 二、文聘空城计 《三国志》裴注所引的《魏略》   公元226年,孙权亲自带领数万军来到江夏。当时正值大雨,江夏城栅多已崩坏,人民均分散在田野之间,不及回城补治防御工程。文聘得知孙权来到,想到现在的情况只有隐潜默守才可以令孙权因怀疑而却步。于是文聘敕令城中人全躲起来,不得让孙权察见,自己则卧于府中不起。孙权见此果然生疑,并向他的部将说:"在曹魏中认为文聘是忠臣,将此郡委托给他,大军即至,他却潜默不动,这种情形下他不是有所密图的话,那就必然是有外救来援。"于是不复进攻而退去。   都知道陈寿的《三国志》取材精审,所以小编觉得文聘的空城计更像是诸葛亮空城计的史料原型,不过没有诸葛亮多智如妖的风度翩翩,诸葛亮的仙风道骨还是让人心生向往的。

    08-31
  • 四川这个名字出自宋朝,广义上的四川其实包含了今天的四川、重庆以及陕西南部,也就是所谓的“巴蜀”。巴蜀这个地方非常“神奇”,它位于河谷及崇山峻岭之间,四面都是险道,自古就有“蜀道难难于上青天”的说法,直到上世纪30年代修筑了公路,情况才略有改变。     但神奇的是,恶劣的地理环境并没有导致巴蜀封闭落后,反而非常发达,中原处于商朝时,四川就独立孕育出了三星堆文明,后来巴蜀还一度敢跟商朝争霸天下,甲骨文就记载有商王武丁派妇好征伐巴国的记载。   《华阳国志·巴志》也记载说:“周武王伐纣,实得巴蜀之师”。   正因为巴蜀这个地方易守难攻,但物产却很丰富,就成了兵家必争之地,毕竟这可是个天然的后方大粮仓,占了这个地方,进可争霸天下,退可闭关割据。秦国统一天下的第一战,就是从灭巴国和蜀国开始的。     早在诸葛亮出山前,就在隆中为刘备谋划好了称帝的版图,即割据荆益,待天下有变则两路出兵一统天下。   益州没有经历大的战乱,又具有易守难攻的地理特点,在曹操占据北方、孙权割据江东的前提下,巴蜀可以说非常适合刘备这个“浮萍”创业。   不仅如此,刘备的老祖宗汉高祖刘邦当年就是从蜀地出兵北伐,最终完成统一大业,建立了西汉王朝。一向打着汉室宗亲名义的刘备,自然希望是效仿汉高祖刘邦,第三次在全国建立汉王朝统治。   然而事与愿违,刘邦从汉中出兵北伐,仅仅用了一个月就攻入关中,还定三秦,基本恢复了当年秦国的版图,靠着这块基地与项羽展开了四年的争霸,并笑到了最后。但刘备建立的蜀汉就比较惨了。   在刘备去世之后,诸葛亮五次北伐,前后耗时7年时间,却依然处于原地踏步的状态,始终无法攻入关中,反而耗费了大量国力。为何会出现这种差距呢?     刘邦和诸葛亮之间相隔了400多年,如果要把这两个人的北伐放在一起比较,需要罗列的差异因素很多。比如很多人会提到,刘邦面对的是诸侯割据的天下,而诸葛亮面对的却是兵精粮足又处于统一调度的曹魏大军,怎么比?     我今天不去罗列那些老生常谈的因素,而是讲1条很多人都不知道的冷门原因:地震。   《汉书》记载:公元前186年春正月,地震,羌道、武都道山崩,造成了760人死亡。那么这个地震跟400年后的诸葛亮又有什么关系呢?我们先来看刘邦是怎么北伐的:公元前205年,刘邦出陈仓,经沔水再进入渭水,攻入关中。     也就是说,在刘邦北伐时,蜀地与关中是有水路连通的,这不仅方便了刘邦进军,也方便了粮草转运。然而在刘邦统一天下后的16年,一次意外的地震导致了古汉江和嘉陵江上游之间的连接被阻断。丧失了水路后,诸葛亮北伐就只能走陆路,蜀道的艰难,自然就造成了诸葛亮粮草转运困难。   当年刘备执意东征东吴,其实并非完全的一时冲动,因为志在统一天下的刘备很清楚,想要北伐曹魏,就必须重新夺回荆州,依靠水路便捷的荆州,既可以沿汉江上溯攻关中,又可以顺流而下伐东吴。

    08-29
  • 单刀赴会,可以说是关羽展现神勇故事中重要的一役了,这段情节在正史上又是一段怎样的故事呢?     一、演义上的单刀赴会   公元215年,刘备占领益州后,拒绝归还荆州。孙权恼羞成怒,派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳。长沙、桂阳蜀将当即投降,又命令了鲁肃守在益阳。此时关羽也南下增援,双方剑拔弩张。鲁肃怕孙刘联盟的破裂,给曹操可乘之机,于是决定当面和关羽商谈。两军把兵马安放在百步之外,会客双方中有关羽与鲁肃等,都只佩戴单刀,双方和谈之后,平分了荆州,“割湘水为界,于是罢军”。     二、正史上的单刀赴会   演义上的“单刀赴会”就是根据这个改写的。赴会的角色是反过来的,赴会的人其实是鲁肃。当时鲁肃受了关羽之邀,鲁肃手下的将领都认为这实在太过危险了,鲁肃就一文人也。但鲁肃坚决赴会,结果在会上鲁肃是义正言辞的批评,批评刘备的有借无还。在《三国志》的记载是:关羽听后无话可说,自知理亏,最后乖乖地交出了三郡。     以上就是关于单刀赴会的历史了,关二爷的面子还是要有的,只是不想鲁肃蒙这不白之冤,在很多人的眼里成了鼠目寸光、骨软胆怯的反面教材。而且当时鲁肃也是支持借荆州给刘备的,认为除了加强孙刘联盟关系之外,曹操要再南下进攻时,让刘备成为防守的最前线,东吴就不用直接面对威胁了。

    08-27
  • 有一支十八人部队,在古代作为一支特殊的特种部队,燕云十八骑。或许有很多人没有听过这个燕云十八骑,而且为什么能够称为一个部队。下面就和小编一起来看下吧。     燕云十八骑,隶属罗艺的近卫部队,只遵从罗艺一人的号令,十八人,每一位都是能够以一敌百的勇猛之士。   传闻中,这只特殊部队的形象   他们身着寒衣,腰佩弯刀,脸带面罩,头蒙黑巾,只露双眼,外身还披着黑色长披风,脚踏胡人马靴,靴上配有匕首,众人背负大弓,每人负箭十八只,同时都配有清一色的圆月弯刀。 当时罗艺的敌人“靠山王”搜集了这燕云十八骑的很多资料,给出了这样的评语:快如风,烈如火,每到一处,寸草不留,善骑善射,强弓弯刀,以一敌百,未尝一败。     而在这评语,是来源于这燕云十八骑所作之事。   当时辽人一万人入侵,罗艺带着这燕云十八骑暗中偷袭,一夜之间杀了3000余人,辽人连忙逃回,十八骑连追不舍,一路追击,路上辽人之地,见人就杀,有一族,两万余人也在这一夜之间,全族诛灭。也是在这一役后,辽人只敢聚居于戈壁之后,不敢越国界半步。   在《旧唐书》中也有记载:“那时候突厥横行,唐高宗不得不借罗艺的威名来威慑。”唐高宗时期的,罗艺当时为阶下囚,突厥入侵大唐,这唐高宗匆匆想到罗艺,喊他带人去边界镇守,罗艺当时也是气不过,喊跟随者一起投降突厥,这所带人都是长安人,怎么可能愿意陪罗艺去突厥,在投降途中就把罗艺给干掉了。     这燕云十八骑呢?据说有一次罗艺被唐朝统帅李神通大败,全军覆没,最后罗艺是单人骑出。而在这之后,再入燕云十八骑的记载了。估计也是在这战中被消灭了。

    08-24
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